koukidaki: Ελάτε να γνωρίσουμε ένα διαφορετικό αρχαίο παραμύθι!

Ποιος θα αντιστεκόταν σε βιβλίο που μιλά για μια ιστορία βγαλμένη από την ιστορία της αρχαίας πατρίδας μας;

Όπως θα καταλάβετε από τις πρώτες ακόμη σελίδες του, γίνεται εύκολα κατανοητό τόσο από μικρούς όσο και από μεγάλους σε ηλικία αναγνώστες, πως τα γεγονότα παρουσιάζονται με ένα ιδιαίτερο τρόπο, εμποτισμένο με συναισθήματα, προσδοκίες, αγωνίες και ανατροπές.

Πρόκειται για ένα έργο που διαδραματίζεται στην αρχαία Ελλάδα και το ταξίδι μας στον συναρπαστικό κόσμο της Ευαγγελίας Παπανίκου ξεκινά με τον ιστορία της Βασίλισσας Λήδας και τον έρωτά της με τον Θεό Δία. Τότε που αυτός μεταμορφώνεται σε λευκό κύκνο, καταφέρνοντας να κερδίσει την εύνοια και την αγάπη της. Καρπός του έρωτά τους είναι 2 αυγά, που «Απ’ το πρώτο γεννιέται μια κόρη, η Ελένη, και από το δεύτερο γεννιούνται δύο αγόρια, οι δίδυμοι Πολυδεύκης και Κάστορας (…) Ο Τυνδάρεως (ο άντρας της Λήδας) τα αγαπάει σαν δικά του παιδιά»[1]

Κατόπιν, στις μαγικές σελίδες της ιστορίας μας εισβάλλουν οι Μοίρες που προβλέπουν ότι η ζωή της Ελένης θα είναι όμορφη και ταραχώδης συνάμα.

Κι έπειτα «…ο καιρός περνάει. Η Λήδα με τον Τυνδάρεω κάνουν άλλες τέσσερις κόρες, τις Κλυταιμήστρα, Τιμάνδρα, Φοίβη και Φιλονόη. Ο βασιλιάς και η βασίλισσα καμαρώνουν και για τα εφτά παιδιά τους. Τ’ αγόρια αρχίζουν μεγαλώνοντας να εκπαιδεύονται στα όπλα και στο κυνήγι. Είναι όντως αχώριστοι. Τα κορίτσια ολοένα ομορφαίνουν. Μα πιο ωραία απ’ όλες γίνεται η Ελένη, με τη θεϊκή καταγωγή».[2]

«Λίγο πριν γίνει εφτά χρονών η Ελένη, το βασίλειο της Σπάρτης συγκλονίζεται. Η βασίλισσα Λήδα» εξαφανίζεται, καθώς ένας άσπρος κύκνος την παίρνει στην πλάτη του και «πετούν μαζί μακριά, προς τα βόρεια!»[3]

Ο στεναχωρημένος «Τυνδάρεως αποφασίζει να πάει στο πιο ξακουστό μαντείο της γης, στο μαντείο των Δελφών»[4] για να μάθει τί συμβαίνει. Εκεί η ιέρεια Πυθία του δίνει τον παρακάτω χρησμό:

«ΤΗ ΛΗΔΑ ΠΑΨΕ ΝΑ ΖΗΤΕΙΣ

ΘΑ ΕΙΣΑΙ ΑΤΥΧΗΣ

ΑΝ ΞΑΝΑΠΑΝΤΡΕΥΤΕΙΣ ΤΗ ΛΗΔΑ ΘΑ ΤΗΝ ΞΑΝΑΔΕΙΣ»[5]

Το μαντάτο αυτό κάνει τον Τυνδάρεω να σκέφτεται σοβαρά ν’ αφήσει την όμορφη Εριφύλη να μπει μες στη καρδιά του. Σύντομα «ο Βασιλιάς ενθουσιασμένος σχεδιάζει όταν επιστρέψει στο παλάτι να τους συγκεντρώσει όλους για να αναγγείλει τον επικείμενο γάμο του».[6]

Όμως τον πληροφορούν πως η αγαπημένη του κόρη Ελένη έχει εξαφανιστεί! Τότε «η Εριφύλη (…) που ήδη ζηλεύει και υπομονεύει την Ελένη, αρπάζει την ευκαιρία να προτείνει στον Τυνδάρεω να στείλει να του φέρουν χρησμό».[7]

Μάλιστα «όταν γυρίζει ο απεσταλμένος, η Εριφύλη τον δωροδοκεί να πει σε αυτήν πρώτα τον χρησμό.

Η ΩΡΑΙΟΤΕΡΗ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΩΡΑ

ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΧΘΡΙΚΗ ΤΗΝ ΧΩΡΑ.

Η Εριφύλη ησυχάζει, Πιστεύει ότι ο χρησμός αναφέρεται σε αυτήν ως Ωραιότερη».[8]

Ωστόσο γίνεται γρήγορα γνωστό πως η κόρη του βασιλιά βρίσκεται στην Αθήνα και πως «η μητέρα του Θησέα, η Αίθρα, κρύβει την Ελένη στις Αφίδνες. Τη βρίσκουν γρήγορα, την ελευθερώνουν και τη φέρνουν πίσω στη Σπάρτη».[9]

Έτσι, σε σύντομο χρονικό διάστημα αποφασίζεται να τελεστεί κανονικά ο γάμος του Τυνδάρεω και της Εριφύλης.

Όμως ποια θα είναι η μοίρα των καλών και των κακών ηρώων της ιστορία μας;

Ως που μπορεί να φτάσει κάποιος για την αγάπη και τα όνειρα του ή αντίστοιχα για την ματαιοδοξία και το μίσος του;

Πως θα επηρεάσουν στην συνέχεια οι αποφάσεις των Θεών τις ζωές των Ανθρώπων;

Το ταξίδι αυτό θα μας χαρίσει νοσταλγικές εικόνες της αρχαίας πατρίδας μας, εμπλουτίζοντας τις γνώσεις μας τόσο για τα ήθη και έθιμα, όσο και για τα ιδανικά των προγόνων μας, Κι όλα αυτά με τρόπο γλαφυρό και παραστατικό, παρεμβάλλοντας όσα ειπώθηκαν και από τους αρχαίους προγόνους μας όπως τον Όμηρο, τον Απολλόδωρο, τον Σοφοκλή και τον Λουκιανό.

Δημιουργώντας εντέλει μια ιστορία στην οποία θα καταφύγετε αρκετές φορές, πέραν της μίας ανάγνωσης, θέλοντας να νιώσετε ξανά και ξανά ένα παρελθόν που υπήρξε και που ποτέ δε χάθηκε!