13ος άθλος

13ος άθλος, σε κείμενο και σκηνοθεσία Δημήτρη Πασσά, στο θέατρο Σταθμός με τους Μιχάλη Θεοφάνους, Μάνο Καρατζογιάννη, Φανή Παναγιωτίδου, Κώστα Φιλίππογλου και Ηλέκτρα Φραγκιαδάκη.

Ο ρόλος της θρησκείας στη διαμόρφωση των αξιών του ανθρώπινου πολιτισμού

Ο ανθρώπινος πολιτισμός δεν δημιουργήθηκε μόνο από την ανάγκη του ανθρώπου να επιβιώσει, αλλά γεννήθηκε και από την ανάγκη του να δώσει νόημα στην ύπαρξή του, να οργανώσει τη ζωή του μέσα στην κοινωνία, να διακρίνει το δίκαιο από το άδικο και να καθορίσει τους κανόνες σύμφωνα με τους οποίους οι άνθρωποι μπορούν να συνυπάρχουν. Από τις πρώτες οργανωμένες κοινωνίες μέχρι τον σύγχρονο κόσμο, η θρησκεία υπήρξε μία από τις σημαντικότερες δυνάμεις που συμμετείχαν σ' αυτή τη διαδικασία. Δεν αποτέλεσε μόνο τρόπο επικοινωνίας του ανθρώπου με το θείο, αλλά επηρέασε την ηθική, την κοινωνική οργάνωση, το δίκαιο, την πολιτική, την τέχνη, την εκπαίδευση και γενικότερα τον τρόπο με τον οποίο ο άνθρωπος αντιλήφθηκε τον εαυτό του και τον συνάνθρωπό του.

Αφηγήσεις ζωής μέσα από ένα ημερολόγιο

Εισαγωγή

Η μελέτη του υλικού πολιτισμού κατέχει κεντρική θέση στη σύγχρονη λαογραφία, που αντιμετωπίζει τα αντικείμενα της καθημερινής ζωής ως «σημαίνοντες πολιτισμικούς δείκτες», οι οποίοι διαμεσολαβούν κοινωνικές σχέσεις και ενέχουν συμβολισμούς. Στο πλαίσιο αυτό, τα αντικείμενα αντιμετωπίζονται ως ενεργοί φορείς νοημάτων και κοινωνικών σχέσεων.

Η θεωρητική αυτή στροφή ενισχύεται από τη συστηματική συνομιλία της λαογραφίας με την κοινωνική ανθρωπολογία. Από τις αρχές του 21ου αιώνα διαμορφώνεται ένα γόνιμο πεδίο διαλόγου, στο οποίο η λαογραφική ύλη επαναπροσδιορίζεται με τη χρήση ανθρωπολογικών εννοιών. Ιδιαίτερη σημασία αποκτά εδώ η «βιογραφική προσέγγιση» των αντικειμένων, η οποία εξετάζει τον κύκλο ζωής τους από τη δημιουργία έως την απώλεια ή τη μουσειακή τους ένταξη. Έτσι, οι αφηγήσεις λειτουργούν ως πεδία πρόσβασης σε προσωπικές και συλλογικές ιστορίες.

Η μύτη

Η μύτη, Patari Project, θέατρο Πόρτα. Η εξέγερση της μύτης, ΚΘΒΕ. Η μύτη, Εθνικό Θέατρο, ΚΕΘΕΑ και 18 ΑΝΩ. Gogol: Η αβάσταχτη ελαφρότητα μιας μύτης, θέατρο Τόπος Αλλού. Η μύτη, θεατρικό αναλόγιο του ΚΠΙΣΝ. Η μύτη το 'σκασε, ομάδα Αίθουσα 10. Η μύτη, Ομάδα Εφήβων, θέατρο Πήγασος. Και, φέτος, Η μύτη σε διασκευή Λεωνίδα Μικρόπουλου, Έλενας Ραουζαίου στο θέατρο Libr'o.

Τα τελευταία 10 χρόνια η χαρισματική νουβέλα του Γκόγκολ Η μύτη έχει παρουσιαστεί στη χώρα μας σε επτά διαφορετικές σκηνικές προσεγγίσεις (εκτός τη φετινή). Πέντε θεατρικές παραγωγές και δύο θεατρικά αναλόγια· χωρίς να αναφερθούμε στις μαθητικές ή εφηβικές παραστάσεις και στις συρραφές έργων.

Τι είναι εκείνο που κάνει τόσο «ερωτεύσιμη», στους δημιουργούς, τη Μύτη; Μία εξήγηση θα ήταν πως, ακριβώς, επειδή δεν είναι ένα αμιγώς θεατρικό έργο δεν δεσμεύεται από περιοριστικά πρότυπα: προσφέρει άπειρες ελευθερίες στη δραματουργική προσαρμογή και στη σκηνική φαντασία.

Το μετέωρο βήμα του Χολαργού

Γιώργου Καριώτη

Συνέντευξη του Βίκτωρος Μουγγώ στη Δήμητρα Λουμπαδιάρη

με την ευκαιρία της πολλοστής επανέκδοσης στη χώρα μας του έργου του

Άπαντα τα βρεφονηπιακά: Οι Τρισάθλιοι

Δημοσιογραφική αμέλεια: Γιώργης Αϊγιώργης

— Θείε ποιητά, λίγα γνωρίζουμε για τη ζωή σας.

— Της θειας σου αγενέστατη, να με χαμηλοβλέπεις και να μου μιλάς με τον απαιτούμενο σεβασμό, τουλάχιστον!

— Μααα...

— Σκασμός, άσχετη! Τέλος πάντων συνεχίζω να ούμε. Γεννήθηκα πρόωρα, στο Λαρίσι. Η άμβλωση απέτυχε. Ο πατέρας μου ήταν τριπλωμάτης και η μητέρα μου θωπεύτρια. Κρατούσα είκοσι έξι βιβλία, τα οποία στα βαφτίσια μου εξέδωσα με τον γενικό τίτλο Οι Τρισάθλιοι.

Άρης Αλεξάνδρου

Ο Άρης Αλεξάνδρου υπήρξε από τους σημαντικότερους και πολυγραφότατους Έλληνες πεζογράφους, αντιστασιακός ποιητής και μεταφραστής έργων που αφορούσαν κατά κύριο τρόπο τη ρωσική λογοτεχνία. Θεωρείται, επίσης, από τους σπουδαιότερους Έλληνες συγγραφείς της μεταπολεμικής γενιάς με πολύ σημαντικό μεταφραστικό έργο.

Γεννήθηκε το 1922 στην Αγία Πετρούπολη – πραγματικό όνομα Αριστοτέλης Βασιλειάδης.

Ο Αλεξάνδρου ήρθε στην Ελλάδα το 1928 μαζί με την οικογένειά του.

Έμεινε για δύο χρόνια στη Θεσσαλονίκη και ύστερα έγινε η εγκατάστασή του στην Αθήνα.

Αποφοίτησε από το Γυμνάσιο στη Βαρβάκειο Σχολή το 1940.

Έδωσε εξετάσεις και πέρασε στην ΑΣΟΕΕ.

Κοινός λόγος

Μια ιδιαίτερη παράσταση που ακολουθεί την ιστορία του θεάτρου του Νέου Κόσμου, που μετατράπηκε σε θέατρο από τα παλαιά ζυθοποιεία του Fix, τιμώντας τα 30 χρόνια ύπαρξης αυτού του όμορφου χώρου, που έχει προσφέρει ποιοτικό θέατρο στο κέντρο της πρωτεύουσας. Συνεχίζοντας την εξαιρετική πορεία επαναφέρει σε μορφή αφήγησης τον Κοινό λόγο της Έλλης Παπαδημητρίου από το κείμενο της Violet Louise (Λουίζα Κωστούλα).

Φεγγαρόσκονη | Moondust

Πανέμορφη δίγλωσση ποιητική συλλογή της Άνδρης Χριστοφίδου-Αντωνιάδου, η Φεγγαρόσκονη, που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Βακχικόν.

Ένα βιβλίο γεμάτο από αστέρια και φεγγάρια –δηλαδή τη Σελήνη· ειδικά στο πρώτο μισό του συνόλου των έργων– όπως και από όνειρα και πολλή θάλασσα. Μέσα από τις υφές που αναδεικνύονται από αυτές τις τέσσερις λέξεις-έννοιες προκύπτει μια ενδιαφέρουσα σειρά ποιητικών κειμένων όπου πρωτοστατεί και ξεχωρίζει η Κύπρος, το νησί της.

Δυο σχοινιά και δυο μαντίλια

Νίκης Σιγάλα

Ο πατέρας του του έδωσε, σαν ήταν ακόμα με κοντά παντελόνια, δύο σχοινιά και δύο μαντίλια.

— Νικόλα πάρε αυτά, του είπε, και τράβα. Η ζωή θέλει τόλμη, αγώνα... δουλειά... θέληση για ζωή, μα πάνω από όλα εξυπνάδα.

Τα πήρε στα χέρια του, που σχεδόν έτρεμαν, και με μάτια που με το ζόρι συγκρατούσαν τα δάκριά του τα κοίταξε.

— Ξέρεις τι να τα κάνεις, ε;

Του είπε ο πατέρας του.

Προσπάθησε να φανεί γενναίος να μην πει με το πρώτο όχι και ψέλλισε:

Η μπαλάντα ενός ευαίσθητου δήμιου

Με ένα ακόμα εξαιρετικό έργο του Γιάννη Κεντρωτά καταπιάνεται σκηνοθετικά ο Μιχάλης Κοιλάκος με την ιδιαίτερη κωμωδία Η μπαλάντα ενός ευαίσθητου δήμιου.

Πρόκειται για μια παρανοϊκή κωμωδία καταστάσεων με σατιρική διάθεση που εμένα προσωπικά μου θύμισε έντονα το Life of Brian των Mondy Python διαθέτοντας μια παρόμοια λογική με την ταινία, σάτιρα σε ό,τι έχει σχέση με το κράτος, τους ανθρώπους για το πώς αντιλαμβάνονται την εξουσία και οι αντιδράσεις αγανακτισμού τους προς όλες τις κατευθύνσεις, λογικές και μη.